易经的本体是符号系统

很多人把易经当成一本预测书,翻到一卦就查吉凶。实际上它的核心是一套符号与解释系统:由阳爻和阴爻两种基本符号,三根叠成一卦得八卦,六根叠成一卦得六十四卦,所以六十四卦一共三百八十四爻。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦各自代表一类性质:乾为健、坤为顺、震为动、巽为入、坎为陷、离为丽、艮为止、兑为悦。

六十四卦不是算命签筒,先弄清它管什么

卦辞爻辞是经验总结

卦辞和爻辞是古人对处境的观察记录,占卜只是它的一种用法,不是全部。把易经等同于签筒,就把这套系统读窄了。同样的道理,六十四卦的排列顺序本身也在讲一个过程:乾、坤开篇讲天地定位,屯、蒙讲起步与启蒙,需、讼讲等待与争执,一路走到既济、未济收尾,讲的是事情完成之后又有新的未完成。

四个容易混淆的概念

初学最容易在下面这几组概念上打结,分清楚之后读卦会顺很多。

  • 卦与爻:卦是整体处境,爻是处境中的具体位置,一卦六爻自下而上称初、二、三、四、五、上,同一个卦在不同爻位结论可以相反。
  • 本卦与变卦:本卦是当下的局面,变卦是变化后的走向,老阳老阴为动爻,动则生变,不动则只看本卦。
  • 卦名与卦义:卦名只是标签,不能望文生义,否卦并非单纯的否定,而是天地不交;泰卦也不等于一路顺风,而是上下相通。
  • 易理与术数:义理派重在讲道理,象数派重在推演数字与方位,两条路子并存两千多年,谁也不能取代谁。

六爻与梅花易数的区别

常见的两类实用方法有必要分开看。六爻法以三枚铜钱摇六次成卦,配上天干地支、六亲与世应,看用神旺衰与动爻生克,讲究规则严密、口径统一。梅花易数则重取象,以时间、数字、方位起卦,看体卦与用卦之间的生克和卦气旺衰,讲究灵活直观、当场取象。两套方法各有适用范围,混着用容易出现口径打架。

起卦方式不止一种

常见起卦方式有三种:铜钱摇卦,六次记录爻象;时间起卦,把年月日时的数字按规则换算成上下卦与动爻;报数起卦,由问卦人随口报出数字成卦。三种方式得到的都是同一套六十四卦,区别在于起卦时的心念是否专一。传统上强调一事一卦,同一时间问三件事,卦象就无从取用神。

用什么心态读卦

读卦的姿势比技术更容易决定结果,三条原则最值得记住。

  1. 先明确所问:问题要具体到领域和时段,不问人生如何这类过大的题目。
  2. 接受不确定:同一个问题短时间内反复起卦,得到的卦象往往互相矛盾,这不是卦不准,而是心念已乱。
  3. 看趋势不看判决:卦象描述当前结构下的走向,条件一变走向就变,它不给出一成不变的结局。

把卦当镜子用

比较务实的读法,是把卦当作一次强制自省:屯卦提醒起步阶段资源不足,需卦提醒条件未熟要等待,讼卦提醒争执已起宜早收手,谦卦提醒守低处反而得助。这些提示的价值在于帮人看清自己站在什么位置,而不是替人拍板。至于结果,易经从来不承诺。